文化铜川

宜君花溪谷

2020-06-28 09:06 铜川日报

  步入宜君花溪谷,是在一个夕阳西下的傍晚。金色的余晖伴着徐徐的晚风,令人有种如痴如醉的感觉。忽而想起了一句广告语:“天下多胜景,此地最宜君”的话语,感觉就是为此而作。入口处挺着许多大肚皮的动漫塑像,让游览的人们明白:这是一个叫做“动漫花溪谷”的所在。为什么要动漫化呢?凡是看过姜昆和唐杰忠二人合说的相声的观众就能明白,一胖一瘦往台上一站,这本身就是一场笑料。用一个风趣的歇后语来形容的话,那就是肚脐眼插钥匙——开心呗。
  初夏的花溪谷,早已是花的海洋。那映入眼帘的芍药和月季,有粉嘟嘟的、胖乎乎的,还有那红艳艳的,大有争妍斗艳的架势。中有鱼翔浅底的潺潺溪水流过,不禁令人想起了那妇孺皆知的“闭月羞花,沉鱼落雁”的中国古代“四大美人”来。不是么?也许这溪水中的翔鱼真正见识过西施姑娘的美丽,那花海中的月季真正欣赏过杨贵妃的容颜呢。
  在人们的印象中,游览花溪谷,也许就是一场穿越漫长历史隧道的体验。从荒无人烟的野狼谷,到以采集、狩猎和捕鱼为生的原始部落,再到郁郁竹林的景观,令人不禁诗兴大发:郁郁竹林苍茫山,寂夜枝头望重峦。浩然寒宫无月兔,嫦娥疑是回人间。
  重峦叠嶂,徐风送爽。顺着这时而平坦整齐的水泥路,时而铿锵作响的人工栈道,时而充满田园气息的泥土路,时而充满复古意味的鹅卵石伴树桩子路,时而充满诗情画意的琴键路,时而充满原始沧桑的石板路,一路走来,关于人生的千辛万苦、艰难曲折、跌宕起伏、酸甜苦辣等等,一切的一切似乎都已尝遍。于是,你便有了关于人生苦短的感叹,你便会吟诵起那首《明日歌》来:世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。你还会吟诵起那句励志的诗句:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。怎一句:人间正道是沧桑了得!
  不得不佩服和感谢这些别出心裁、匠心独运的工匠精神,他们可不是一群头脑简单、四肢发达的莽汉。这其中的每一处景点和点缀,都能令你悟出人生的哲理和禅意。
  在这树冠浓密的大榕树下,你一定在想,这里的清晨一定会是鸟的天堂。巴金老先生《鸟的天堂》中所描绘的夕照、青山、塔影、波光、田畴、朝暾景象,一定可以在这里找到缩影。大榕树下有一架钢琴,你平静地坐了下来,弹起了贝多芬的《田园交响曲》。一曲终了,你意犹未尽。于是,又弹起了《命运交响曲》,高山流水、峰回路转,激扬的琴声令你时而亢奋,时而悲泣,以至于赢得此起彼伏的阵阵掌声。你没有停歇,随手又操起了近旁的那把小提琴,余音袅袅、如泣如诉,一曲美丽、凄婉的《梁祝化蝶》将人们的思绪带回了东晋时期上虞的曹娥江畔,重又回到了俊美的龙山脚下……
  拾级而上,跨过高大的“原始部落”的门牌,一个宽大平坦的广场展现在眼前。一排排高大的石柱顺次排开,石柱及其周围所有的建筑上,都刻画着远古时代人们栩栩如生的头像。追溯到那个生产力极其低下,人们以狩猎、采集和捕鱼为生的年代,人们经历了极其漫长的母系氏族公社和父系氏族公社。人们茹毛饮血、刀耕火种,经历了有巢氏、燧人氏、伏羲氏和神农氏等时代。后来,炎帝部落和黄帝部落结成联盟,构成了以后华夏族的主干成分。
  天色向晚,月挂中天。跨过一座摇摇晃晃的浮桥,灯光明明灭灭中隐隐约约瞧见“野狼谷”字样。你的心中立刻一片空白、毛骨悚然。在这月黑风高之夜,野狼盘踞在奇山怪石中,饥肠辘辘地等待猎物的出现。怨只怨,爹娘离太远,兄弟未跟随。罢了罢了,五尺之童,只能拼死一搏了。权当是上演一场景阳冈上,武二郎醉酒大战吊睛白额大虫的搏杀罢了。大战之余,你赢得了武都头的差事,从此声名大振。这正应了毛泽东同志的那句名言:一切美帝国主义都是纸老虎嘛!哈哈哈哈。
  华灯初放、竹林摇曳、树影婆娑。静静地行走在这林间小路上,忘却了世间一切的烦恼和忧伤,仿佛这空旷的地球只剩你一个人一样。此时此刻,你可以什么都想,也可以什么都不去想,飘飘然如同神仙一般。不经意间,一种轻曼、美妙的音乐响起:我愿我的门前,有棵美丽的枫树。我愿它的红叶,飘满门前的小路。我愿这片片红叶,珍藏在心灵深处。我愿我们永不衰老,并肩走在这漫漫的小路。
  天下多胜景,此地最宜君。宜君、宜君,宜于君来。
  在这个鲜花盛开的季节,我在宜君花溪谷等你!(杨茂林)

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